«Встреча» №2 (12), 2000
Колонка редактора
В нашей церковной среде часто можно слышать многочисленные упреки в адрес современной нецерковной молодежи. Порицания эти, хотя и не достигают своего адресата, но, как ни странно, определенно отрицательно влияют на саму внутрицерковную атмосферу. И первое тому подтверждение — заметная перемена в отношении верующих молодых людей к своим сверстникам «из мира».
Печально, но иногда приходится слышать, как некоторые собратья-священники строят целые проповеди на противопоставлении избранности своих прихожан и греховности тех — «других», которые пребывают вне Церкви. Что ж удивляться после этого, если в ином храме тебя же, не зная что ты священник, встречают с недоверием и без всякого дружелюбия.
Проще простого, конечно, сказать, что молодежь сегодня безбожна, что вместо обращения за утешением в скорбях к Церкви она ищет спасения в наркотиках и алкоголе, или что молодежь продажна и мелочна и за «Сникерс» готова ходить на сектантские собрания. Гораздо труднее сделать что-нибудь, а вернее — все, что возможно, — для того, чтобы донести огонь своей веры до каждого юного «безбожника», который может потому и остается без Бога, что еще не встретил верующего человека; гораздо труднее найти в своем сердце место для каждого ищущего понимания и душевной теплоты, со всеми его скорбями и греховными язвами; гораздо труднее с искренней любовью встречать всех тех мальчишек и девчонок, с их глупостями в голове и причудливыми нарядами, которые, к счастью, все еще приходят в храм и, уверен, готовы ответить взаимным добрым чувством...
Мы часто считаем себя уже глубоко церковными людьми и слишком безучастно смотрим на тех, кто еще живет за церковной оградой. Но при этом мы забываем о том, какими непредсказуемыми, неожиданными бывают пути к Богу. И не укор ли нам, что те, кого мы привыкли считать безнадежными грешниками, от которых мы вчера брезгливо отворачивались, сегодня молятся вместе с нами за литургией, приведенные в храм Самим Господом.